修净土法门，最重要的是发起出离心、厌离心。厌此娑婆（即苦），即欣彼极乐，因为人本身就是一个目标制导系统（据西方心理学家最新研究），他要活着，必须要有一个目标，这才能启动
一粒米在现代人眼中，谈不上有什么价值，但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢？农夫播种、耕耘、施肥等等，辛劳的付出，还要有阳光、水份等各种助缘，及不遇上天灾，才可享用这粒
◎ 山头主义，门户之见 弘一大师说：“因所皈依者为僧，非皈依某一人，应于一切僧众，若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子。”身为佛弟子，当礼敬三宝，只要现出家相
我从五月三十一日至六月二十九日在福州云林寺将近驻留一个月，我本发心去体验出家人的生活，去突破自己独立修行的关口。可是最后一个月下来，经过上师耐心的调整和师兄们的帮助，使
问：师父，为什么我们修行要远离恶友呢？那些恶友，难道不是生了病的孩子吗？也需要我们去帮助啊！请师父慈悲开示。慧广法师答：我们也可以把;恶友看成是生了病的孩子，也需要别人
结束之前，师父讲一则公案，让大家体会名号能够度众生的威神功德力，确实不可思议。在《大乘庄严宝王经》记载一则故事：观世音菩萨离开师子国，前往波罗奈大城秽恶的地方，要度无数
堪布昆丘嘉真开示——修忍辱的方法和功德 人若无忍耐宽容之心，嗔怒便很容易生起，并且摧毁由布施与持戒所累积的功德。《入菩萨行》说：“千万劫来藉由布施和供养诸佛等所累积的
特别提示：大悲咒的感应真是太多了，但这篇小文章的修持观念还是比较正确的，值得初学者学习和借鉴。本文来自网络，作者不过居士。修大悲咒只要能几十年如一日地持之以恒，还能得大
修佛道人必知的三脉七轮理论