“闻说阿弥陀佛”，闻说佛名，是为闻慧。修学佛法不论修持哪一个法门，一定是要具足闻、思、修。闻要有闻慧，相信佛经的道理，然后进一步了解佛经的真义，了解之后照佛经的道理实行
有谬云：;年少力强，宜习教典；年衰力弱，只堪念佛。这个是在当时明朝有一个错误的观念说：你年纪轻，精神体力好，你应该研究教理啊，去明白人生的道理。假设你年纪老了，体力衰了
说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么？他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念，他不会
修行不可有一时散乱 否则不定会出何障碍 早年我同许多的师兄弟听说精进七很殊胜，就是日中一食昼夜不休息的那一种。师父怕我们吃不消，一开始不同意。后来经不住我们再三请求，
文章来源:《虚云老和尚在云居山》无论是冬天或夏天,他老人家都只是穿着一件烂衲袄,即是一件补了又补的长衫(禅和子们叫它做百衲衣)。冬天就在里面加一件棉衣,夏天里面只穿一件单褂子而
曾有公案，贫女卖掉长发，尽其所有燃灯供佛，方丈因此大开正门亲自迎接。而后贫女转为贵人，以金银成堆再行供养，方丈则令僧人开侧门代为迎接。这里一前一后，一尽所有，一用金银堆
修净土法门要深信因果 远公(慧远大师)净土思想的形成，肇始于其对神识不灭、三世因果、轮回报应之笃信。远公阐述形灭而神不灭的观点，认为神之传于异形，犹火之传乎异薪，薪异而
问：修禅有没有最便捷的方法? 答：时时刻刻观察我们的心态，可以说是最便捷的方法。这比专参话头更容易入门、见效果。 观心，简言之，就是时时刻刻照顾当下的一念，生活在现
四十、修行人不可攀缘对于“缘”，要分得清清楚楚。要清净这个“缘”，不要污染这个“缘”。◎一九八三年八月十五日开示于万佛圣城我的宗旨：“冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘