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元音老人对药师佛和药师咒的开示

导读:你要往生西方,而心裏总是恋着娑婆世界的妻财子禄,古人谓之抱桩摇橹,行动尚且不能,又如何与弥陀感应道交,打成一片,往生西方净土呢?所以,首先要放下一切,你不放下怎么行呢?...

元音老人对药师佛和药师咒的开示

(一)

你要往生西方,而心裏总是恋着娑婆世界的妻财子禄,古人谓之抱桩摇橹,行动尚且不能,又如何与弥陀感应道交,打成一片,往生西方净土呢?所以,首先要放下一切,你不放下怎么行呢?

玉琳国师曾说过:「想生西方的人放不下,是生不上去的。」假若恋着娑婆世界放不下,你就不要念《阿弥陀经》,还是以念《药师经》,供药师佛为好!药师佛发大愿保佑人们一切顺利,满足人们的私心欲望。

在这个世上希望有财宝的,给你财宝;希望有儿女的,给你儿女;希望有高官的,给你高官,满足人们的所有欲望。在满足了你的私愿的时候,让你油然生起菩提心来:噢,我这一切所得都是佛的加持,佛法真是不可思议。在深深感谢佛时,即要发心学佛,修法以成道了。所以,念药师佛供药师佛好处大啊!

—录自:《大手印浅释》

(二)

我们的佛菩萨是大悲心切的,要广度众生,先要把众生引进门。先满足众生的欲望,你要牛给你牛,要发财、做官,就给你发财、做官,你要什么就给你什么。

观世音菩萨和药师佛就是最典型的例子。在你失掉这些时,你内心就种进了一颗种子,这都是佛和菩萨所赐与的。佛种子种进了,将来决定成佛,这叫「先以欲勾牵」。

等你研究了经论,把道理弄清楚了,才知一切都是虚假不实的,犹如水中月影不可得的。那就一切放下,大开佛智能了。再经努力用功,除尽妄习证成大道,即可利他度化众生了,这就是「后令入佛智」。佛为度化众生,想尽方法,真是太慈悲了。

—录自:《桥流水不流》

(三)

从前一个大祖师说,假如念阿弥陀佛要求生西方的,他这个心放不下来,粘着这个娑婆世界将来就生不到西方,所以还不如念药师佛好,因为你心有所求啊。所以要生西方人一定要放下一切,捨弃这个娑婆世界,不然的话是抱桩摇橹,就等于你坐在船上,你要开船啊但是你那个缆绳还扣在岸葡的一个桩子上,你开也开不动啊,所以叫抱着桩子摇橹,这船开不动没用处,所以一定要放下。

所以憨山大师说,我们念佛要念到爱根情见断灭才能得用、往生西方,不然的话还是念药师佛好。所以药师佛,你要愿望他给你愿望,满足你愿望,让你种下菩提种子,将来能成道,所以药师咒有这么大的功用,治病啊、得福啊,都行啊,他是消灾延寿的药师佛嘛,所以使得我得长寿、身体健康,有这么大的好处,所以大家都念药师佛,所以这个咒非常功德大…

—录自:《母音老人海口开示录影》