净土法门法师：一切苦难都是从迷惑产生的

净土法门法师：一切苦难都是从迷惑产生的

佛教人没有别的，无非是帮助众生破迷开悟。迷破了，悟开了，你就离苦得乐，所有一切苦难都是从迷惑里头产生的，真正的快乐是觉悟。所以佛法它在世间终极的目标，佛教的目的是什么?是帮助一切众生离苦得乐，这个大家听了欢喜。佛用什么方法帮助你离苦得乐?佛知道苦乐怎么来的，苦乐是果报，果必有因。苦的因是什么?苦的因是迷惑，乐的因是觉悟。

所以，佛从因上下手，果上不起作用

。因上下手那就是帮助你破迷开悟，用什么方法?用教育、用教学。释迦牟尼佛三十岁开悟，开悟之后就开始教学，在鹿野苑度五比丘，佛教就是这么兴起来的。老人七十九岁圆寂，三十岁开始教学到七十九岁，四十九年，这大家都知道的，讲经三百余会，说法四十九年，这是释迦牟尼佛。

我们细心观察他的行谊，他给我们做觉悟的榜样，也就是说佛的榜样，我们本来是佛，他把这个样子做出给我们看。一生无论在什么时候，无论在什么处所，顺境逆境、善缘恶缘，境是物质环境，物质环境里头有顺境、有逆境，缘是人事环境，有善人、有恶人。无论在什么环境当中他法喜充满，没有受到外面环境的干扰。为什么?他用真心。真心没有人能干扰你，能干扰你的是妄心，妄心受外面境界干扰，真心没有。所以，佛教导我们用真心不要用妄心，人人都有个真心，我们世俗人说良心。

真心是清净的，真心是不生不灭的，真心里面有智慧、有德能、有相好，真心是不动的。我们会想西会想东，前头念灭了后头念生了，那是妄心，那不是真心，真心是不生不灭的。我们有念头起、念头灭，都叫妄念。由此可知，真心里头没有念头起灭的现象，这叫自性本定。佛法修行如果从整体上来说，它就是修定，八万四千法门是八万四千种不同的方法，统统修定。所以方法不一样，结果是相同的，你得定了，开悟了，完全相同。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第一集)2012/10/21 档名：02-040-0274