印光大师：五戒十善（白话文）译文 五戒就是：一，不杀生。二，不偷盗。三，不邪淫。四，不妄语。五，不饮酒。 好生恶死，动物和我们是一样的。我既然热爱生命，动物自然也不愿意死
赵冷姑之夫，弃妻恋妓，于世情论，为冷姑之命薄不幸，依佛法论之，实为大幸。若夫不见弃，则夫妻情爱，儿女纠缠，终日劳碌，便难念佛求生西方矣。今因夫弃，而得以专心念佛，将使临
有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。 (与陈锡周居士书)若参而不得，以心中常存一不知是谁不能往生之念，则断无与佛感应道交，亲蒙接引之事矣。 (复汪雨木居士书)心中信根
◎阿弥陀经云：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。又曰：彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。其无有众苦，但受诸
人做恶，鬼便争相侮辱---印光法师开示
印光大师对于一位囚犯的开示原文 接手书，知发勇猛心，不胜欣慰。但只以终身吃素，一心念佛，为惟一无二，决不更改之行为事。不食油盐，固不必也。佛制无此一说，外道则或有之。
甲、示真信切愿其害甚大，不可不知！（正）与陈锡周书 ◎弥陀为我发愿立行，以期成佛。我违弥陀行愿，以故长劫恒沦六道，永作众生。了知弥陀乃我心中之佛，我乃弥陀心中之众生。心
一、孝圆摄世出世间善法孝之为道，其大无外。一切诸善，无不弥纶。——《增广卷四·循陔小筑发隐记》孝之一字，局于事亲。通而论之，凡于理于心，能不违悖，均名为孝。否
修行应具坚定心修行之人，须具决烈之心。任彼诮谤，我总了无疑虑。若闻人诮谤，便生退心，此种人亦是前生善根浮浅所致。不以佛所说者为依归，而以愚夫愚妇所说者为根据。固当长在生