至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额头上，挂到眉毛上。
今欲皈依，并受五戒，必要认清净土法门宗旨，庶可现生了生脱死，超凡入圣。须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以宗门参究之法为殊胜，而注重于开
印光大师：济公为什么吃肉？道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在
学医发隐原文（民二十七年为弟子朱清泰说） 佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身
众人皆同样有此心，而人心皆同样此理。众生与诸佛不二，凡夫和圣人一如。但是由于迷悟之有所分别，导致于上升和沉沦便有很大的差异。伟大的觉者释迦世尊，慈愍而哀怜众生之迷情，于
印光大师：发心为修持之本 念佛须善发心者，心为修持之主，心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边，况身口意三业恒以念佛利生为事乎哉？心若唯求自利，不愿利人，
凡夫往生不可造塔原文 收到你写来的信，以及寄来的经书和为你母亲建塔的铭文，十分欣慰。你的自述这篇文章，很是诚恳发露忏悔。只是所说的务必要落实于行动中，才有实际意义。否则
1.家教之中，母教最要。 所谓母者，即儿女之模范也。倘只知其姑息之爱，任性骄惯，即天姿好者，都会学坏，况本不好者乎。此女人之责任，比男子为独深重者。《复李慰农居士书七》
印光大师：印光大师讲述的一个真实轮回故事 印光大师讲述的一个真实轮回故事 宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。