印祖关于惭愧的开示《涅槃经》云：“佛言：有二白法，能救众生。一、惭，二、愧。惭者、自不作罪，愧者、不教他作。惭者、内自羞耻，愧者、发露向人。……无惭愧者，不名为人，名为
印光大师 制取大悲水的方法 复尹全孝居士书一 （摘自印光大师文钞三编卷二） 大悲咒咒水治病，当发至诚恳切心，方有灵验。每日持咒之先，先礼释迦弥陀及常住三宝。如图简便，即念
此种发愿文，应附书于经像之后。格式甚多，不胜具述，今略举六例如下。一写经 某年月日，弟子某，敬写某经若干部。以此功德，愿我震旦国中，以及世界各国。风调雨顺，物阜时雍，灾
普陀体仁施棺会缘起序译文
印光法师：净土法要——净土宗旨的法源根本 印光法师说：《观无量寿佛经》者，普令一切若凡若圣，同于现生，往生极乐，或顿或渐，证无生忍，以至圆成佛道之大法也。以圣则自力具足
常听佛号有大功德，念佛功德非常殊胜！《印光？由此可以知道念佛的功德非常殊胜。（原文《印光法师文钞》三编卷二复张觉明居士书九 P513）听别人念佛的功德尚且这么大，更何况自己诚
儿女想要婚嫁自由只好随他译文
1、【信】我们娑婆世界有种种苦，极乐世界但有众乐【娑婆实实苦不堪言】◎所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。婆娑（即我们现在这个世界）之苦，无量无边，总而言之，不出
须知念佛法门，以信愿行三法为宗。念佛之要，在于都摄六根，净念相继。欲都摄六根，净念相继，无论行住坐卧，常念佛号，或声或默，皆须听己念佛之声。倘能如是，则业消智朗，障尽福