净土法门，绝无口传心授之事。任人于经教著述中自行领会，无不得者。莲宗九祖，非各宗之一一亲传，乃后人择其宏净功深者而称之，实则尚不止九十也。光出家后，发愿不收徒众，不作住
印光大师：净土法要—述皈依三宝及香敬由来印光法师开示：皈依三宝，有佛世之三宝（此即所谓住持三宝）。有佛后之三宝。佛世：佛即释迦佛，法即四谛等法，僧即随佛出家之人。佛后：
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正确的绕佛方法 绕佛不能围佛绕, 但在佛前围绕, 亦与围佛绕同。——《复宁德晋居士书五》（节录） 围绕之法．西域最重．与礼拜不相上下．其意便随顺于佛也。——《复宁德晋居士书》
印光大师：修行之要，在于对治烦恼习气●持佛号时，杂念纷飞，此是多知多见，心无正念之现象。欲此种境象不现，唯专心痛念自己将欲命终，唯恐即堕恶道，励志念佛，了不起他种念头，
善导“专修净业”，可名表专一心。永明“万善圆修”，何名遮专一心？直是一错到底。当云：“净土法门，修有专圆。由众生根器不一，致诸祖立法不同。善导令人一心持名，莫修杂业者。
印光法师：既知修持，何以不能长斋？怨业要自己了选于印光法师文钞三编卷三 《复章道生居士书一 》
印光大师：如何面对人生种种逆境和困惑 若境遇不嘉者，当作退一步想。试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少（注：虽比上不足，但比下有余）。但得不饥不寒，何羡大富大贵。乐天
大悲香灰原文 无垢子心经注，似是而非，不可看，亦不可流通。以彼用宗门之言句，作炼丹之表示，令未识禅家宗旨者，走入炼丹运气一派，其误人坏法也大矣。所言之病，当系房事过