祭祖用素序原文杀生吃肉这件事，是一大怪事，只是因为习俗流传已经很久，人们才不懂得这样做是不对的，反而认为是礼义。因此，在祭拜天地、祭祀祖宗、孝养父母、款待宾客的时候，都
原始佛教的蕴观
通过这次经历，大师体会到病由身生，身由业生，只有痛加忏悔，消除宿业，才能治好病。《观无量寿佛经》中说：临终之人，至心念佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。可见念
印祖开示为何有人得不到佛菩萨加被?（发帖人：爱他胜自 ）印光大师屡次开示，佛法当向恭敬中求，有一分恭敬消一分罪业，有十分恭敬消十分罪业，如果没有恭敬，反而增添罪业。世间从
在这一时期中，佛弟子们在教团生活上一般维持著佛在世时一向的设施和惯例，在学修上奉行著四谛、八正道的根本教义，没有什么重大的争论。这一时期，用佛教的话说，是‘和合一味
印祖净土开示录本愿 1．佛为什么要说净土法门? 如来为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，欲令众生，开示悟入佛之知见，直下成佛而已，岂有他哉。无奈众生，根有大小，
在印度餐馆中，每三位食客中就有一位素食者。素食者不仅有健康上的考虑，还有着深刻的宗教思考。素食者经常说，;你就是你吃的东西，或者说，;你吃什么，你就是什么。在印度教的世界
礼念观世音菩萨“求子疏”文（印光大师）伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，
甚矣众生之昏迷倒惑，莫能自悟也。背本具之如来智慧，逐幻现之众生根尘。于空华之声色货利，起爱憎执着之贪瞋痴心。贪瞋痴既起之于心，杀盗淫便作之于身。自兹久经长劫，互相报复，