印光法师《灵岩遗旨》三、护持圣教 （一）三宝功德 觉行圆满方名为佛 佛者，觉也。自觉，觉他，觉行圆满，方名为佛。乃烦惑净尽、福慧具足、五蕴皆空、三德彻证、圣中之圣、天中之天
复兴的曙光 经过回教歼灭之后的印度佛教，在我国南宋宁宗(西元一一九五－一二二四年)之时，即告消声匿迹。在政治方面，回教人入侵之后，建立了莫兀儿帝国。相继而来的是欧洲的白
印经可换回五种福报 所以，佛在《法华经》中说：“诸供养中，法供养最”。
对陈柏达居士著.《五福临门》之奇书的重点解读 印经说法得五种福报： （一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感到长寿的果报。（二）大富——因为
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法
印光法师苦口婆心之开示：手淫、纵欲的危害 复孙艺民居士书 世间聪明子弟，于情窦开时，其父母兄师不为详示利害，以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死，也成残废，无可成立。汝
印顺导师：不可为贪功德致放生变放死印顺导师：不可为贪功德致放生变放死 放生，是《梵网经》，《金光明经》等所说到的。佛法不杀生，还要护生，从救护人类而扩大到救护（人以外
印光法师文钞嘉言录之八了解更多内容请看印光大师全集链接5、论持咒持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。夫持咒法门，虽亦不可思议。而凡夫往生，全在信愿真切
印光法师文钞嘉言录之八了解更多内容请看印光大师全集链接4、论宗教末世讲家，每好谈宗。致令听众，多随语转。窃禅家机语，绝无义味。唯就来机，指归向上。只宜参究，何可讲说。是