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吃斋、不吃斋

编辑:   发布时间:2019-11-13 09:52:25   阅读次数:
佛当初住世,是主张人吃斋的,但并没有勉强人吃斋。为什么?因为有些人很喜欢好味,若坚持他必定要吃斋,他就不敢出家了。因此当时佛有些馋徒弟喜欢吃肉,他也没有说什么。出家人是循方乞食,不馋的人会说:‘人家供养什么,我就吃什么。’馋的人就有选择之余地。 究竟吃肉和不吃肉,有什么不同的地方?吃肉欲念多、妄想多,不容易得定。不吃肉则少欲知足,没有那么多的妄想,因为气血清而不混浊的缘故。肉里头含有一种浊气

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,因为它是由一种很污浊的东西生出来的,所以人吃了不容易持戒、不容易开智慧、不容易证得三昧,想持戒却妄想纷飞,总是不守规矩,得不到定力,行住坐卧都不安。既然不能得定,就没有真正的智慧,有真正的智慧则任何问题都不会发生。吃肉是往愚痴的路上走,不吃肉则往智慧的路上走。不同之处在此。 谁要有真正的智慧,就得少欲知足,不要吃那么多肉,把自己的肉和猪的肉合成有限公司,将来不变成猪才怪哩!吃那么多的牛肉,和牛合成一个有限公司,里边牛因牛缘都存在,那么将来做牛是有可能的。乃至于吃狗肉变狗!吃老鼠肉变老鼠,你吃什么肉,身体就由那些肉的因缘而生存,久而久之,就变成那种东西了。就因为你体内的那股气都变成猪气、牛气了。血也变成那个血;气也变成那个气了,所以肉也变成那个肉了。有智者应深思

之!

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