问:第三,他说人被撞死了不就是成鬼,堕到鬼道去了,怎么还在马路上等找替身?或吊死在房间里面,有些还在屋内闹鬼,怎么不随业到鬼道去?这个跟佛学上所提到的人鬼空间,是因为重叠而混淆乱了?是否如同世俗去找法师做路祭来引魂就好,有没有其他更好的办法?
答:这个事情真有,中国、外国都有,我们也遇到不少这种情形。可是这个地方有一点要特别注意,人死了之后不见得就到鬼道,你不能称他为鬼,人死了就成鬼,这是你对於六道状况不了解。人死了之后还没有到哪一道去,这个中间称为中阴身,中阴身在我们中国俗话称为灵魂,他还没有去投胎;到鬼道,那是入了一道,他还没去。所以凡是横死的、自杀的,都很麻烦,这个佛经上都讲得很清楚。为什么?他要找替身,在找替身的时候他都是中阴身,我们讲鬼魂、魂魄,他不是鬼道。他找到替身之后,要按他自己的行业他到哪一道去,他到了鬼道,他就不会跟人往来了。所以这是中阴身,有的很短,在一般讲大多数四十九天,他就投胎去了,到哪一道就不晓得了。
但是要是仔细观察他在世间的行业,他的造作,可以能够判断。佛在经上告诉我们,贪心重的会到鬼道去;瞋恚重的到地狱去;愚痴重的,愚痴就是是非、善恶搞不清楚,多半到畜生道;人心地很善良,五戒十善,人道;上品十善,慈悲喜舍,天道。你从这些地方去观察,大致上能够判断他到哪一道。在他临终的时候你看他的瑞相,临终时候身体柔软,面貌很好看,都是善道,都不会是恶道;人死的时候身上很僵硬,面貌很难看,那都是去恶道,这是我们一些常识。
所以,我们在怎么样艰难困苦之下,千万不要有自杀的念头,自杀不能解决问题;自杀能解决问题,佛都会劝我们自杀,只有把问题搞更糟,更麻烦。你看你这一生到世间来,来是来受报的,就是受苦也是受苦报。你这个苦报没有受完,好了,你自杀了,来世得到人身还要受这个苦报,所以它不是解决问题的方法。解决问题的方法是断恶修善,忏悔业障,才能够改善,我们可以把自己的业转过来。如果佛法教学做不到这点那就没有意义了,我学佛还有什么用处?真的,转贫贱为富贵,这是世间人所求的,转愚痴为智慧,但是最高的是转凡成圣。你明白这个道理,了解事实真相,懂得转变的方法,你好好的学,那你的前途一片光明。虽然眼前苦,不怕!人最怕的是晚年,晚年苦是真苦。年轻苦算不了什么,晚年能够活的幸福,把自己业障消除,晚年就有福报了。
问:下面一个问题,意外死亡的人是否也能因适当的开示,及至诚助念往生西方极乐世界,而不一定是要如传闻中所说,意外死亡者一定得找替身才能再去投胎。若能因此往生者,也算前生所修善根福德深厚之人吗
?还是佛性本具,只要至诚感通,都能令亡者放下执著,随佛往生?答:你问的很好,意外往生的人,凡是能够念佛劝他往生,他立刻能接受,立刻能够依教奉行,这是他过去生中修净土的因很深,在这个时候一提醒,他就把前世善根就接上了,确实能往生。至於要找替身,那是他业障很深重,也就是说他还是轮回心造轮回业。既然是轮回心轮回业,就一定要找替身,如果没有替身,通常是离不开现场。所以,诸位要是细心去观察你会发现,出车祸地方,常常就那个地方出车祸,为什么?那是要找替身的。
替身也不是随便找的,找替身的冤魂也不敢随便去拉人,总是什么?他自己也一定有这个过失,他在那里等到了,机会等到了,他不敢捉弄人,他捉弄人他有罪过。所以人的一生都有命,所谓「一饮一啄,莫非前定」,连外国,你看美国一个预言家凯西,大家都知道的,世界上很闻名的。他的报告里面我读过,他说了一句话,他说全世界任何一个人,在一生当中,决定没有突发的事件,没有前因,突发的事情,他说决定没有,任何大大小小的事情跟前世都有因。既然与前世有因,与后世一定也离不开关系,所以人都是有过去、今生、未来,绝对不是一生,他这个说法非常正确,这是我们应当要明了的。