净土法门法师：活在这个世间，你怎么样能得福，没有灾难，能度脱生死？

净土法门法师：活在这个世间，你怎么样能得福，没有灾难，能度脱生死？

下面这几句话我们要注意，要认真修习。「专一其心，制止意业之三恶。端正身心，言行如一，诚实不欺。诸恶莫作，众善奉行。则能得福，度脱生死」。你看，我们活在这个世间，希望得福，这就教给你，你怎么样能得福，得福，没有灾难，能够度脱生死，这几句话很重要。

再往下看。「《会疏》曰：寻言起行，以行践言。是名言行相副。」副是助的意思，是称的意思。《会疏》里头讲得好。寻言起行，就是我们今天在此地，我们也是找这些句子，这一段经文当中哪几句最重要，我们如何来把它兑现，变成我们生活。这里头最重要的，要制止意的贪瞋痴，如果加后面两个字，贪瞋痴慢疑。在任何境缘当中，不能有贪心，不能有瞋恚，不能愚痴，不能傲慢，不能怀疑。修什么?这叫真修行，真的要诸恶莫作，众善奉行。《会疏》也是《无量寿经》的注解，这里面教导我们，寻言起行，我们在这里这几句话记住，希望在日常生活当中做到，这叫言行相副，就是言行相助，言行相称。

『长寿』，也就是长生。「世间焉有长生之事。唯证无生，则不生不灭。故离世间生死，方是真长生也」。真长生，往生极乐世界这是真长生，不再有生死，是在极乐世界。极乐世界的佛叫无量寿佛，往生到极乐世界的人，即使是凡圣同居土下下品往生，生到极乐世界，也跟阿弥陀佛一样无量寿。真正了生死出三界，是往生极乐世界，这是我们不能不知道的。

『泥洹』就是涅盘，「圆证三德之至果也。就净宗而言，即究竟寂光也。如是之善，称为大善」。我们到极乐世界去，干什么

?就是到那边去证般涅盘，就是为这个。涅盘就是不生不灭，不生不灭翻成中国的意思，翻作涅盘。就净宗而言，即究竟寂光，就净土法门里面来说，是究竟寂光。究竟是到登峰造极，没有比这更高的，常寂光净土。无始无明的习气都断干净了，这才能证得。

净土法门：2014净土大经科注(第423集)