不学《法华经》不能成佛？指月，指非月

汝等尚以缘心听法，

此法亦缘，

非得法性。

如人以手指月示人，

彼人因指，

当应看月。

——《楞严经》——

一居士问：看宣化上人讲，学佛不论学哪一门要学《楞严》，不学《楞严》开不了智慧。最近又有同修说，不修《妙法莲华经》，学得再好也不能成佛？

【妙祥法师开示】

这话这样理解是不对的，佛有八万四千种法门，至于能不能学《楞严经》和《妙法莲华经》，主要看自己的能力

比如他六十多岁了，而且能力还有限度，就可以看一些比较浅的，文化浅可以学《金刚经》，看看《金刚经》。

因为他学净土是好事，但一定要悟自心。自心是净土，自心是弥陀，这个很重要。不然你这个劲儿，往往都往外使，（认为）阿弥陀佛从西方来了，实际上你已经着了一种外面的西方，这种的境界，这不是真正的学佛。

学佛要知道，不管西方来、东方来，都没离开自心。不管外面来的，和里边来的，都没离开自心的变化，这样学佛才会深入。

所以说有的时候，学净土的一定要学《金刚经》，这个很有用，可以告诉他学学《金刚经》。

他说“不看《妙法莲华经》，学得再好也不能成佛”，这种说法过分地强调了经。“经”是什么？经是文字。我们通过经，来去掉我们的思想和杂念。

只要是去掉我们的思想和杂念，都可以成佛。不是哪个经能成佛，哪个经不能成佛。

你就诵了《妙法莲华经》，也不见得能成佛，因为你要老打妄想，那也是白诵，只能种点善根。如果你要是不打妄想，就一句佛号也能成佛。

你如果要诵《楞严经》，那就更好了。不管诵哪个经都是好的。但是不能说诵哪个能成佛，诵哪个就不能成佛，这种说法是不正确的。

因为经就是拐棍，就是要我们找到这条路。我们的腿不能走道，我们借着拐棍就能走道，经就是拐棍，帮助我们走道。

但是路还得你自己走，它只是指示一个方向。就像指头似的，人家手指往上指，你不能说手指就是月亮，那上面的才是月亮。

《楞严经》不讲吗？不要以指为月。因为有的人哪——佛说“你看天上的月亮”，他不看天上的月亮，就看佛的手指头，他以为手指头就是月亮了。

佛说：“你不对，不要看我手，你看天上的月亮。”这才是目的。

经告诉什么意思呢？你上面有个月亮。只要你不把手指当成月亮，能瞅到上面，那就是你学经的目的。

这个一定要明白，要不明白，有时候，甚至有些说法就诽谤佛法了。照文解义，三世佛喊冤，就这个意思。（摘自溯源佛教网《二〇〇七年为宽甸居士开示》等）