地藏经讲解网
地藏经讲解网
基本佛法 类品述说·三十七道品 上座部佛教修学入门 您认识佛教吗 说吉话祥
主页/ 佛学基本知识/ 文章正文

嘎玛仁波切:求财神和朋友之间的相处一样

导读:嘎玛仁波切:求财神和朋友之间的相处一样 求财神和朋友之间的相处一样。如果有人每天拿点水果来,今天求几十万,明天求几百万,不管是多么富有的人,很快也会厌倦,会烦。从维护人际关系来讲,这样做很难行得...
嘎玛仁波切:求财神和朋友之间的相处一样

求财神和朋友之间的相处一样。如果有人每天拿点水果来,今天求几十万,明天求几百万,不管是多么富有的人,很快也会厌倦,会烦。从维护人际关系来讲,这样做很难行得通。这样做没品位,没有付出心,无节制地索取会让心贪得无厌。

由于有这种贪得无厌的心态,当没有得到时就不会想自己到底有没有付出;如果得到了,就觉得这个财神很灵

。所以,从自私的角度修财神,大部分是得不到的。

藏传佛教教人修财神不会很快速。今天修财神,明天就要收获,是不可能的。而是让每个修完财神的人有这样的想法:我应该多做善事,这样我就会很有福报。

就像人们之间的交往一样:人们相识以后,我今天请你吃顿饭,明天再请你吃顿饭。我不是有目的的,就是有目的的也没关系,彼此礼尚往来就好。当我需要你的帮忙时,你绝对会帮我,因为我们是好朋友,我有付出,你也有回应。

藏传佛教的修财神,为什么很多人说很灵验呢?因为从一开始就不是教人们去贪,而是教人们怎么从付出中得到收获。这种修财神的方法,会让人胸襟越来越大,机会就越来越多,得到的福报就会加倍。

从我以往几十年的经验来看,佛教的每一种修行方法最根本的目的就是要让人们慈悲为怀。慈悲就是先要利众生,然后才会利自己。相比之下,世间法是以我为主,先想我,然后才是别人。这正是佛法与世间法本质不同的地方,如果明白这个道理,正确地去求佛菩萨,先人后己,一定会有好结果,即便好结果暂时没出现,也一定是在路上了,否则即使求了也得不到。

拜财神,其实只是告诉你一种怎么去达到你目标的方法。通过你的努力,你不停地发愿,给自己信心,你才会觉得它有效。