我们过去生中所造的这些业习,佛说它没有物质现象,如果有物质现象,再小,他说尽虚空都容纳不下。以前说这个话,我们总认为佛法讲东西有的时候过分、夸大了,现在我们知道,一点不过分。因为这个没有物质形象的东西,不但物质现象没有,起心动念的现象也没有,自然现象也没有,可这个东西,念头一生,它就周遍法界。周遍法界不要紧,遍法界虚空界裡头有多少有情众生他感染了,我们一个善念,他感染了,我们一个恶念,他也感染了,这个东西我们自己要负责任的。我们自己不知道,我打个妄想、起个念头会这么严重吗?真的。我们是学过两次《妄尽还源观》,才有这个概念,以前没这个概念。甚至于我们做个梦,梦有没有影响?有影响。
《还源观》前面的叁段,完全讲的是宇宙的奥祕,那是最高的科学、最高的哲学,不可思议。宇宙的来源,从一体起二用,那个一体就是此地讲的自心、自性。自性是一体,起二用就是自性起用了。性是体,体是不动的。心就有动,心一动变成妄心,心不动的时候真心。不动的时候现一真法界,动的时候现十法界,起两种作用。一个是宇宙,自性变现出来。什么时候变现出来?一念。一念,没有过去,没有未来,就是当下一念。这个一念,弥勒菩萨给我们透了一点信息,弥勒菩萨告诉我们,一弹指叁十二亿百千念。我们把它换算秒,就是一千六百兆分之一秒,那个是一念,宇宙这么发生的。
所以真正把这个东西搞清楚、搞明白了,《金刚经》上这句话就明白了,「凡所有相皆是虚妄」。极乐世界哪一部分是真的?常寂光是真的

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二九七集)2013/5/10