不勤而冀得，娇弱频造罪，临死犹天人，呜呼定受苦。不肯精进修习，却奢望获得安乐之果；修行过程中非常娇弱，对一点痛苦也不能忍受；频频造作罪业，这方面非常有智慧、有能力，这些
俗语佛源（C）3 晨【晨钟暮鼓】梵语犍椎Ghanta，译为钟或磬，系举行法事时集众而用的法器。《释氏要览》载，比丘在布道时，众人不按时集会，佛说打犍椎或打鼓等而召集。因而晨昏撞
显念佛功超定散二善，是故念佛往生，直入报土，超越品位阶级。只要念佛，就可以进入报土，不在品位阶级当中。这三句话意义非常深妙，如果不经过解释，一般人很容易误解，可是这才是
中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声近日在西藏调研时强调，要认真贯彻落实中央关于西藏工作的一系列方针政策，树立依法治藏、长期建藏思想，坚持走有中国特色、西藏特点的发展
信佛不论时节 古代的陆求那城里，有一位名叫天护的富商。他深信佛教，经常布施，乐此不疲。 有一天，他打算出海寻找金银财宝，心里起誓： 「倘若我这次出海，能够平安回来，
这个劫浊是什么意思？就是一种时空的障碍。我们生命本来没有过去、没有现在、没有未来，也没有所谓的什么极乐世界与娑婆世界这种空间的障碍，但是我们对色法执取以后，这个障碍就产
信心 四、结 论 《大庄严经论》说：“信为第一财宝。”你有信心，财富就在你的心里。我们不但对宗教的信仰要有信心，对事业、道德，乃至对任何饶益众生的事情，都要具备有信心
侍者让房给年迈夫妻居住，竟得到如此回报？ 一个初春的夜晚，大家已经熟睡，一对年迈的夫妻走进一家旅馆，可是旅馆已经客满。前台侍者不忍心深夜让这对老人再去找旅馆，就将他们
今天跟大家分享佛法的另一个重要原理，依报随着正报转。什么是依报呢？就是需要依靠另一个东西而存在的事物；什么是正报呢？就是能够独立存在的事物。比如，一棵树本身是正报，而树