（本文摘自《印光大师文钞》卷四）悲哉众生！从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人，总由烦恼恶业，感斯生死苦果，盲无慧目，不能自出。
印光大师画传 (1) 地灵人杰地灵人杰 祖师出生一八六一年古十二月十二日，在中国佛教圣地陕西合阳县乳罗山下赤东村诞生了佛教净土宗第十三代祖师——印光法师，姓赵名丹桂字绍伊
下人不深 不得其真译文原文 今礼教陵迟，凡研究佛学者与知识信札，多皆用合十合掌谨启等，而不肯稍屈。夫禹拜昌言。子夏丧明怨天，曾子责之，尚投杖而拜。是同侪有一言启迪于我者，
女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢急惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念;南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心
印光大师：为何说净土法门超胜一切法门？编者按：印光大师为净土念佛法门第13代祖师，是西方三圣之一的大势至菩萨（净土始祖）再来，是民国时代著名的四大高僧之一。 所不可稍有更
印光大师谦德高风 增广文钞卷一印光大师与融明大师书：谛法师专修净业，予料其必得大利益。以彼撑持道场种种士书五：汝企吾亲证三昧，又恐有负初衷，致书劝进，不遗余力。吾自
人之入道，各有时节因缘。既因文钞而知佛法，从事修持，即是皈依。不必又复行皈依礼，方为皈依。不行皈依礼，不名皈依也。但愿汝能依到底不中变，即真皈依，又何须每日顶礼于不慧也
印光大师：两大圣传法照大师念佛法门（文白对照）译文 净土宗的第四代祖师法照大师，在唐朝大历二年的时候，居住在湖南衡州的云峰寺。他经常在粥碗当中，看到有圣境显现，也不知道
学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫裤。以心常如在佛前也。许多人因不多看古德著述，当做古德不说。不知古德说的巧，云泄下气。他也不理会是什么话，仍不介意。光三四十年前，常说此