念佛法门对于在家人最为亲切 念佛法门，实在是背离凡情契合如来正觉，返回根本归于真元的第一妙法。对于在家人的职分上来说，更加亲切易行。因为在家人身不由己，处在罗网般的尘世
原文:小人之所以伪为善而实为恶者，意谓人不我知。不知其不知者，但止世间凡夫耳；若得道圣人，固了了悉知；而天人、鬼神，虽未得道，以报得他心通，亦了了悉知；况声闻、缘觉、菩
道高一尺，魔高一丈，是一定的。修行到功夫深了，难免没有魔来。魔有内魔，有外魔；外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降魔，约有四种方法
印光大师由上海回至灵岩开示（ 民国二十五年十月十七晚说）《印光大师文钞护国息灾法会开示下》 我们所修持的这个净土法门，是最殊胜超绝的，大家不要轻视了。为什么呢？因为佛
印光大师：念佛的快乐只有真念佛人才清楚念全消。透体清凉, 中怀悦豫。直同甘露灌顶, 醍醐沃心。其为乐也, 莫能喻焉。 ——《文钞》之《念佛三昧摸象记》（节录） 印光大师 著述
挽回劫运护国救民正本清源论【原文】道德仁义，乃吾人本具之性德。因果报应，实天地化育之大权。人生天地之间，藐尔七尺之躯。其与广大高厚莫测之天地，并立为三，称为三才者。以其
凡夫之心熟处过熟生处过生原文 凡夫之心，熟处过熟，生处过生。非将死字挂在额顱上，决难令妄想投降。妄想既不能投降，则妄想成主，本心成奴。是以多少出格英豪，被妄想驱逐于三
漫不经心地修持只能获得漫不经心的利益原文 近世少年，多由情欲过重，或纵心冶游，或昵情妻妾，或意淫而暗伤精神，或手淫而泄弃至宝。由是体弱心怯，未老先衰。学问事业，皆无成
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，