善恶有无之间 善恶有无之间 禅的世界是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界；禅的世界是要我们在生死之外，找寻另一个安身立命的所在。 药山禅师有两个
十九．善恶不离一念心一念为善，天地增加正气；一念为恶，天地增加戾气。◎一九八○年十二月禅七开示 “诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这
慧净法师讲解：虽说两门，意在专称显定散二善，不如念佛；定散二行，为归念佛。善导大师释：虽说两门，意在专称。刚刚讲念佛的功能力用，是大利无上，念佛才是真善，超越定散二善。
我出生在一个普通的农村，父母都是农民。我母亲在怀我7个月时，和父亲去给姥姥干农活，不知道什么原因，回来后就生下了我。我自幼体弱多病，1，2岁时几乎天天发烧感冒，吃药打针。我
善于智慧，才能正确的处理问题 从前有位大富翁，有一天想到很远的地方去，当他要出门的时候，特别把守门户的奴仆叫来说：“我出门的时候，你要好好看门，用心照顾驴子。”&
唯识二十论讲记 唯识二十论讲记(上) 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘译 见悲青增格西教授 无著菩萨开创了唯识大车轨，其著作如《瑜伽师地论》广说道、地等内容，但内容
善恶之报 丝毫不差 善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷) (出《僧训日记》)
冷冷的晚风，轻轻地吹着，吹乱了满怀的思绪。辗转的流年，悄悄从指缝中溜走，不留痕迹，无情的岁月，在脸上刻下道道年轮。蓦然回首，青春已逝。脆弱的心，在红尘中落寞成一季风花雪
善导大师净宗第二代祖师，生于【613-681】，少时拜明胜法师出家，十八岁在道绰禅师处见到西方净土变相图，便非常欢喜，说道：这才是顿超生死的易行法门，便精进念佛，昼夜礼诵，