佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。佛教的修持应不离生活，生活亦不离修持，所谓：即生活即修持。修持的类别除了行、立、坐、卧之外，并有止、观等，内容则不胜枚举
参加第二届汉藏文化之旅夏令营，心灵受到一次法雨的沐浴，倍感清凉！ 由于杨居士的因缘，使我有幸参加了去年的汉藏文化之旅夏令营。在那次夏令营上我有
佛教的护生观 问：依法师智慧，佛教的护生观，如何走入宗教以外的领域，而通向二十一世纪人类都能共同意识到的一个环保课题。 净空法师答：这课题已经走出宗教了，但是还需要
佛教的人生欲望观：贪欲是生死轮回的根本 欲望，通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力。西方心理学的欲望一词，直接来自拉丁语appetite,“指一种渴望。心理学中的大多用法承
佛教禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。因为通过修习禅定，一是可以祛病强身、怡情养性、延年却老，防范和治疗人的许多身病：二是可以克服外界六尘（色、声、香、味、触、
尕藏加 一、藏传佛教的宗派称谓 藏传佛教，又名藏语系佛教，主要流传于我国藏族居住地区。与汉传佛教一样同属北传大乘佛教。它既有丰富系统的佛教经典与理论，又有严密深奥的
拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，这样不但有助於人格的提升，也能让人的身心安定。每当到了寺
一．慈悲的意义与层次 二．慈悲的对象与戒律 三．慈悲的力量和价值 四．慈悲的实践与完成 各位法师、各位护法居士： 今天有机会再度来到文化城的台中讲说佛法，感到与有荣焉
佛教的因果大致可分几类? 若以时间而论，即是三世因果，过去所造为因，现在所受是果，现在所受之果亦可当因而作，以后再感受果，如是周而复始，至于无穷，佛法称为三世因果。 三