佛来接引舍报安详(民国谛闲)
佛法的因果论 佛法的因果论 另有一分宗教学者，从万有诸法的现象去观察，认为存在的一切，无疑是属于果法，果是从因生的，有因才会有果，这是因果的定律，决不会无因而有。于
一、佛佛俱信 法法无碍 清净僧众 尊视如师二、持戒不缺 摄心常定 诸法空相 平等无著三、慈心众生 励行戒杀 视众生如己 不忍食其肉四、人有所求 等心施舍 温和谦下 骄慢不生五、不违本愿
佛教超度仪式 超度，指凌驾、超越；佛教或道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。只有逝者脱离困难，走向天堂，这才是我们做超度的最重要的目的。那么，接下来，就
在此之前，我们讲过了这么多的国土呀，界呀，道呀，今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土，净土来讲呢，它是常住不坏的。但是凡夫和圣人所区别的，世界上的一个呈现
佛法与科学佛法对自然科学之重大贡献举例
佛救度一切众生，是教导他自己转境界——佛不度众生，因为是你自悟、自修、自证、自度的。佛对众生的帮助，只是教化而已。佛是教人自觉、教人自信，佛之所以伟大，不同于一般
问：佛教不准离婚吗？ 了幻法师答：佛经中没有不准离婚的明确根据。不过，由于离婚对男女双方都是非常痛苦的经验，对孩子也是非常大的伤害，所以佛教也不赞成离婚，而在现实生
佛是平常心 “道本无事人，佛是平常心”，下面我想从三个方面来阐述我对“佛是平常心”这一观点的认识。 一、佛陀是人而不是神，佛教是不搞教主崇拜的。 传说佛陀出生时