问：我在街外请了几十尊大小佛像，现在寄放在一位在家修行的出家人家里。但是他说他的住址快要装修了，要我尽快的请走这些佛像，所以现在很烦恼，不知怎么处理？
问：有位中风的病人，不能语言，不能行动，躺在床上已经有好几年，有个儿子辞去工作，日夜照顾他。他应该如何帮助这个病人消罪业？
佛在灭度的时候，阿难向佛请教：佛在世的时候，我们是以佛为老师；佛不在了，我们以谁为老师？我们依谁住？佛说：以戒为师，依四念处住。所谓;四念处，就是佛法里常讲的;看得破，你
佛在《无量寿经》上劝勉我们：何不于强健时，努力修善？这个意思是：你还等什么，不要再等待了，赶紧努力修善。此地讲的;修善，是指念佛求生净土。念阿弥陀佛是一切善法里面的第一
问：恳请导师用最精炼易懂的言语为我们阐明，什么是执着、分别和妄想？净空法师答：那我要问你，你起心动念为不为自己想？为自己这就是分别执着。你起心动念为不为别人想？为别人想
贪、嗔、痴里面这个嗔恚，对我们修行障碍最大。佛在《楞严经》上跟我们讲世间的现象讲的比其他经典详细；其他的大乘经说到宇宙的状况多半都讲六道，《楞严经》讲七趣，就是六道之外
修福要怎样修法？多替众生想，多替众生做，能把自己忘掉，那是大福报。什么是造恶呢？念念为自己想，念念都为自己做，这是大恶。离相修福才能明心见性，才能够往生不退成佛。做事的
净业在哪里修？就在日常生活当中。生活起居、工作、处事待人接物，在这断一切恶、修一切善都不着相，断恶不着断恶的相，修善不着修善的相。就像菩萨一样，作而无作，无作而作，非常
二十多年前我在香港讲经，住在寿冶老和尚蓝塘道光明讲堂的道场。佛堂上有一副对联，上联是;夫妻是缘，有善缘、有恶缘，冤冤相报，下联是;儿女是债，有讨债、有还债，无债不来，这两