执持名号，求愿往生，这是《弥陀经》的宗旨，也是释迦牟尼佛为我们说这部经的用意之所在。这一句弥陀名号里面，含无量无边的功德，为什么？它与自性弥陀、唯心净土相应。这是净土理
自古以来，儒、佛教育不外乎两桩事：第一是教我们认识自己与大宇宙的关系，这就是「诸法实相」。正确明了宇宙人生的真相，这是教育的主要宗旨，这是体。第二是教我们如何对人、对事
在念佛堂念佛，好比学生在课堂上课一样，如果离开了课堂，功课都丢了，这就不能有成就。真正会用功的人，真正会做学问的人，真正能够成就德行的人，功夫是不会间断的。大势至菩萨教
《大势至圆通章》里头明白地告诉我们，;忆佛念佛，现前当来，必定见佛。忆是什么？心里面想，口里面念。大概学佛时间久一点的同修都知道，佛法里面常讲，;依报随着正报转，这个话我
《十善业道经》是入门的经典，人天法，这个诸位要知道。你看净业三福第一条是人天法，没入门的，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。这是什么人？不是菩萨，也不是罗汉，
诸位同学，大家好！最近有一些同学提出疑问，来问造像的意义，我想这个问题是许许多多人都有同样的疑惑。尤其是在近一个世纪以来，佛教的弘传衰微了，社会广大群众对于佛教产生疑惑
普贤菩萨说：‘是日已过，命亦随减。’明眼人看到的是光阴一天比一天减少，换言之，就是更接近死亡了。在大乘法里，想要了生死，我们唯一有把握的，就是念佛求生净土。若要真
问：人生一个;苦字，一个;难字。到底如何走上光明大道？答：这两个字人人都有，我自己在年轻的时候，可以说亲身遭遇，苦跟难都比一般人要深，要来得严重。可是我的缘分不错，二十六
佛在经论里面，常常劝导我们发菩提心。发菩提心虽然很难，可是不发菩提心，就谈不上修行。菩提心的反面是迷惑，迷惑的人纵然有修，成就是很有限的。一定要破迷开悟！修行的功夫，全