对《六祖坛经》“若真修道人,不见世间过”的感悟 张春蕾 首先,我们不能用常人心去理解得道人的心,也不能用我们对日常语言的理解去领悟祖师大德的真言。这些话语...
对《坛经·般若品》中有关问题的思考廖乐根 《般若品》在《坛经》中的地位十分重要,几乎概括了六祖慧能乃至禅宗的基本思想,如世界观上的真如缘起论,解脱道上的佛性论,以...
阎孟祥这种解脱观在大乘佛教经典中已有表示。《金刚般若波罗蜜多经》中说:“是诸众生若心取相,即著我、人、众生、寿者,若取法相即着我、人、众生、寿者。何以故?若取非法相...
《坛经》中的净土思想心愚 汉传佛教的各个宗派之中,若论影响度之大流传面之广,则净土宗和禅宗无疑名列前茅。这两宗在思想上既有相互融通之处,又难免互有评破之辞,主张融合的...
略述慧能《坛经》禅学思想及其现实意义释光明 本文拟分四部分:一、慧能生平,因乏新出史料,姑采通常说法;二、《坛经》版本,以敦煌本为最古或最近原本,故本文以此为据展开论...
中国的禅来源于印度,禅译为静虑,也译作弃恶、思维修、功德丛林,是一种修学方式(1)。中国禅发展至六祖慧能大师而形成禅宗,使其面貌焕然一新。六祖慧能大师对禅宗的改革,是在...