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宣传素食的效果与功德:放生治标,吃素治本!

导读:宣传素食的效果与功德:放生治标 吃素治本!我们知道,布施是佛修六波罗蜜中不可或缺的一环。既可从实践中学习放开对我的执着,又可以累积往生西方的功德资粮,修福修慧。而放生乃布施中甚为殊胜的一种方法...

  宣传素食的效果与功德:放生治标 吃素治本!

  我们知道,布施是佛修六波罗蜜中不可或缺的一环。既可从实践中学习放开对我的执着,又可以累积往生西方的功德资粮,修福修慧。而放生乃布施中甚为殊胜的一种方法,“诸功德中,放生第一”!

  正如经典非常提倡大家助印经书,法师却在极力提倡助印讲座CD,这是一样的道理。

  一.重视宣传素食比重视放生能挽救更多的生命

  例如,我们很难放生鸡、鹅、鸭、牛、羊、猪等人们日常的主要食用动物,除非我们自己开一个大农场来养它们一辈子。而对鱼类的放生,我们又必须住的不能离放生水源太远。

  然而,您若能让更多的人多吃素,则是直接减少了这些动物的被食用,不放而放,无为而为。

  为何我这样说呢?举个例子,你到某市场买了很多鱼去放生,之后,有某甲到市场去买菜,他想买条鲈鱼回家下酒,就问某鱼贩,鱼贩说:“鲈鱼被个想放生的人买光了。”

  请问,您有多少钱可以买光一个鱼贩一天的鱼呢?又有多少钱买光整个市场的鱼呢?纵然有钱买光那所有的鱼,想吃海鲜的人,他仍可以买虾、买蟹……即便是你把全市场的海鲜买光又如何?

  能理解了吗?以市场经济学的角度来看,供应者的存货总会稍微多过市场需要量,以放生者的微弱购买量,通常不足以令市场肉食短缺从而减少生命的被食用。

  供应永远随着市场需要的变动而变动。只要需求的人不减少,也即是肉食的人不减少,那么被食用的生灵就不会真正地减少。

  如果您能够令一个人少吃一只生灵,那么这一条生命,其无论它是鸡是鸭,是鱼是蟹,那是着着实实的被解救了,而不是李代桃僵,“某鸡死,某鱼生”。

  我来给您算算吧,例如,我在一个流量不太小的论坛发一个宣传健康素食的帖子。数日来能有数百人看过。好,这数百人既然能看了题目而去点击阅读,那么这表明首先他们对这类建议就不会事先有一个抗拒的心理态度,才会想去了解一下文章内容的。

  诚然,从心理常识上讲,我不得不老实的告诉大家,一篇健康素食的文章,不可能让人们永久地维持这个良好的转变。很可能在 3个月后,他们中的大多数又故态复萌,每天无肉不欢了。

  为何会这样呢?这就如同一个种子发芽之后,每一次的灌溉都能够让它获得一些生长,直至有一天,他们的“少肉多菜”的良好意识终于彻底的压倒了食肉的习气,从此之后,他们就不但会越来越喜欢吃菜,甚至可能会因为越来越厌恶食肉而成为了终生的素食者了。

  而且,我这里的估计只不过是在一个很狭隘的范围内计算。试想,若然有数十个人在这一生里因您的宣传而成为了素食者,或至少是成为了不太爱吃肉的人。

  倘然一个人有两至三生为素食者,那么他食素的种子在阿赖耶识中就会种的很牢固,再往后的来生,他们就都会很自动的成为素食者,更且,这令他们已经具备了从善修佛的诸多资粮和慧根,您在无意中实在是帮助了他们日后的早日成佛啊 ~!

  放生是放一只,救一只(其实只是救半只),但素食影响来的效果,却是以乘数,甚至是以指数去计算的。当每一个人因您的宣传而成为了素食者或者偏向素食者,他们本身的言行又会持续地影响着他们身边的人,他们身边的人又会再去影响更多的人……

  好了,以上都是仅仅在说那 10% 因为看了您的素食宣传文章而立刻在行动上有所转变的人而已,那么至于另外那90%不为所动的人呢

?他们果真不为所动吗?我说了,只要他们能点击进去阅读,那就表明着他们对素食并不带着根深蒂固的偏见。这,就已经足够了。

  打个比方,可能当有一天他在遭受胃痛折磨,被医生诊断为胃炎的时候,他忽然会想起从前曾看过一篇题目是《素食可预防胃癌》的短文。

  请记住,您不需要担心,每一个看过您所发文章的人,您都已经在他(她)的心中种下了一颗种子,没有一个人是白白的看了的。哪怕仅仅是看过您所发文章的题目的人,哪一天只要因缘成熟,他对于这个题目的记忆都会油然而起。