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古圣先贤亦多说戒杀放生的道理

导读:(1)哲人放生   社会上的一般人都是说:‘佛教徒当然一定说戒杀放生的话。’实在并不如此,...

(1)哲人放生

   社会上的一般人都是说:‘佛教徒当然一定说戒杀放生的话。’实在并不如此,不单是佛教提倡戒杀放生,我们中国的古圣先贤,亦多说戒杀放生的道理。诸位若不相信,我可以举出几条历史故事来作证明:

  ‘简子元旦放鸠’

  我国最兴盛的朝代是周朝,出了很多贤人,当时五霸强、七雄出。那个时候的诸候,每年的正月元旦那天都要捉很多班鸠来饮酒食啖。当时列国中的赵简子,于元旦的时候,却把班鸠全部买下来放生。有人就谏正他说:你这样定期只于元旦作一天的放生,不够彻底。赵简子听人谏正很有道理,即时下命令禁止捉班鸠鸟,彻底严禁任何人杀害,并且奖励放生。

  ‘子产校池放鱼’

  再举一位孔夫子的学生,名曰子产,亦是很有名的慈心人,凡是有人送他的鱼,他都不忍烹煮来吃,因为看到活活泼泼的被杀死很可怜,所以就通通放入放生池内,使它自由自在游来游去,免受流血惨死。诸位

!古大德戒杀放生的不仅此一例,查查看二十四史,历代戒杀放生的慈心大德,不在少数。

(2)灾祥禁宰

   古时候旱灾就得祈雨,要祈雨就不许杀生,禁止屠宰,知道杀生不吉祥,假若杀生就不灵感,所以必须要禁屠,至得到普降甘霖为止。唐朝时代的法律,定有专案,正月、五月、九月是佛教的长斋月,不许杀生,以及每个月的十斋日也不许杀生,在此期间杀生就是犯罪。但是禁止杀生只是消极的行动,更进一步便要积极的放生。我国唐朝,乾元皇帝是一位慈悲的仁君,他亦提倡戒杀放生。可是放生的鱼要放到何处?就想了好办法,传出圣旨,命令地方建造放生池,各地方合起来共造了八十一处的放生池,每一个放生池都刻有碑文,所立的碑文都是有名的学者,书法大家所书,如颜真卿等,现在他们的字帖还流传在世间。

  再举一位宋朝时代的真宗皇帝,亦是一位仁君,因王安石战乱后,他就出圣旨诏令天下,一县造一个放生池,现在浙江的西湖就是当时国家所造最大的放生池,但是可惜现在变成养鱼钓鱼的杀生池了。从历史上看起来,唐、宋两朝是放生最兴盛的时代。