【引经文】:亡失菩提心修诸善法,是为魔业。
——《华严经》
所以真正的魔道也是通过修行而得一种果报,不要认为那个魔就是不行善。有很多行善的照常堕落魔道,它这个差别在哪里呢?就在一念之间,佛教的理论非常圆融,佛教经典上曾经说,佛跟魔在一念之间。比方说有个人坐在那里,长得非常庄严,世间话长的非常的漂亮,很靓!女的嘛叫靓丽,男的嘛叫帅。虽然他长得非常好看,他这个心里怎么想咱们不知道,他那个心念一念向善一念求了脱,就一念是佛。一念嫉妒一念嗔恨一念困惑即为魔
。就这么简单。所以佛和魔不从表象上分,而从心性上分,从知见上分。所以佛法的修证,最最重要的也是坚实的基础就是正知见的树立。当你把佛教的正知见树立起来了,你时时刻刻都可能在修行,如果你没有佛教的正知见,无论你怎么样去努力,都不可能去圆满佛果。极有可能堕落魔道,魔的力量也是非常大的。经上讲释迦牟尼佛临成佛的时候,那个魔啊,天魔先派他的三个女儿来干扰释迦佛,被释迦佛降服了。后来是派的这个魔兵魔将被释迦佛降服了。最后是天魔亲自下来被释迦佛降服了。所以一个真正大修行者不被魔扰那是决不可能的,在这里呢。大悲咒的降魔的这种作用就显得更重要了。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益