文：净慧长老 说到开示，讲来讲去，都是剩语，因为讲不出什么新鲜的东西来。讲出来的都不是禅。禅是靠每个人自己去修行，去体验的。每个人反观自心就会知道，说出来的都不是禅；
很多人在社会上打滚久了，身上多了世故却少了天真；处心积虑久了，脸上的表情也变得复杂起来了。虽然，人不可貌相，但是“相由心生”，人的容貌还是操之在己，每个人都应该为自己的
修行是成长你的灵性不是增加你的知识
六十六、修道要学基本法罗汉修四谛法。辟支佛观十二因缘法。菩萨修六度法。佛教有显密之分。显教是明显之教，人人生菩萨心，修无上道，皆可成佛。密教是秘密之教，为彼说而此不知，
凡位菩萨的观照，第一个阶位是;胜解行地。这个;胜解行地，包括外凡的资粮位、也包括内凡的加行位，要;经过一;大阿僧祇;劫的时间。什么叫;胜解？;胜解就是对某一个法门产生坚固的理解
学佛修行，就是要战胜种种束缚我们的力量，要与烦恼和串习作坚决斗争。通过戒、定、慧的修习，由规范心行而降服烦恼，进而铲除痛苦之源。这样我们才能成为自由的人，成为自己的主人
余五十年来改过迁善之事，其事甚多，不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者，先与诸君言之。（1）虚心。常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。
修行胜过有知识 定中生慧，无定则慧减，明白这种道理的人，应该自行努力，以增长定慧。 波思拉是一资深的比库，不仅深深理解佛法，并且教导比库佛法，但也因此十分贡高、自负。
佛教是喜悦的宗教，而佛教徒则是世上欢喜的男人与女人。一般来说当宗教家在区分世人的时候，往往用颇强烈的二分法把世人分为好人与恶人，善人与“罪人”等等。佛教中虽也有类似的分