十九、修道要有恒心修行非一朝一夕，而是要念兹在兹，朝于斯、夕于斯，年年月月都是这样修行。◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城树一天一天地长，你虽然没有见到它的生长，但不知
谈到做人，我们常常被其中深奥的道理所困惑，乃致于有思不得其解。做人不是做给别人看，而是为了自已活的实在和舒畅而做。尽管做人的学问没有固定的法则，但是它存在一些通则，如果
一、人我不比较：人比人，气死人!人与人之间，经常互相比较：你比我有钱，他比我美貌。比来比去，人生那有快乐可言?有一首通俗诗偈：「你骑马马来我骑驴，看看眼前我不如;回头一见推
真正的修行人，应该怎么样修行呢？华智仁波切告诉我们：;随时随地都要谦虚谨慎、身居卑位、身着破衣、恭敬上中下所有的人，以慈悲菩提心作为基础，以正法调伏自相续，这才是修行的
每次佛学讲座或法会完后，待信众们差不多全部离开了，总有一位女居士很发心，留下来清洁厕所。这情况已维持了多年，没有改变。还记得有一次我问她，又是你洗厕所？你会不会洗？洗得
修身的「法镜」 学佛的基础是建立在信仰「因果业报」。如果「因果业报」的观念不深，就是学佛的基础不足，因为他不会有出离三界六道轮回的观念；如果对「因果业报」不肯定、不深信
三十三．修道目的为成佛开五眼的境界，能见十方诸佛，在那里怎样用功修行，怎样成佛果；能见十方诸菩萨，在那里怎样用功修行，怎样成菩萨果；能见十方诸阿罗汉，在那里怎样用功修行
做人其实应该这样彬彬有礼，落落大方，不卑不亢，不远不近。这十六个字出自一个电视剧里，然后让我记下来，至今难忘。 彬彬有礼形容一个人对他人文雅有礼貌，谦逊懂礼。而与它背
修行就要断欲去爱吗？ 如有情爱，则生自私。有了自私，便不顾一切，为目的不择手段地追求，甚至牺牲性命，也在所不惜。归根究底，就是为了欲念。如果没有欲，则无自私。没有自私，