佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。所以，原始时代的佛教徒乃至出家的
虽然社会上也还不断上演佛教故事;目连救母等有关佛教报恩孝亲的片子；可是一些无知之徒，仍然丧心病狂的用韩愈的话来讥笑佛教。我也曾有遇见过那些所谓知识分子和我讨论这个问题：
佛教徒礼拜佛像是不是偶像崇拜？ 佛教徒对于佛菩萨的圣像有着崇高的敬意，不过佛教徒对于佛菩萨圣像的崇敬与顶礼，并不像基督徒所以为的那样幼稚、那样罪恶！ 凡是正信的佛教
人生佛教，是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的；但是人生佛教的原理，却是佛教本来具有的，并不是太虚大师创造的；简单而清楚地说：佛教本来就是人生的。何以见得佛教本来就是人生的
佛教文化是根植在中国历史和文化土壤里的一种价值创造，迄今已是具有两千余年悠久历史的中国传统文化。这是一个极其真实的传统，活在当代，活在你我他心灵深处。然而，昔时在考虑传
佛教戒律与社会的和谐互动日本佛教的戒律变革 佛教在一千多年的日本封建社会中，始终是主流性的社会意识形态。因此，作为社会的主要意识形态，佛教必须与经济基础相适应，满足来自
了幻法师：佛教不是禁欲主义。这里所指的欲，主要是淫欲。 佛陀历来主张中道，反对两个极端：即极端苦行与极端沉醉于五欲的享受。倾于欲乐的生活，对修道无益，当然要避免，但是
时间：公元一九八二年十一月廿二 地点：高雄中正文化中心对象：法师、信徒（弟子依空记） 一．一般众生的时空 二．现实生活的时空三．圣者解脱的时空 四．如何利用时空 各位