古典故事薛包——孝悌善报 薛包，后汉人，为人敦厚，事亲至孝。不幸母亲早逝，父亲再娶后母，后母不愿与薛包同住，要他迁出，薛包伤心痛哭，不忍离去，以至遭父母杖打。不得已，
灵山会上，我佛拈花示众，大弟子迦叶见之，破颜而笑。佛说："吾有正法眼藏，涅磐妙心，今付嘱摩诃迦叶。"好美好美的故事，也因此展开了美丽动人的禅的世界。对于这个故事，有人赞叹
吃中餐的礼仪常识与禁忌
古镜有瑕 一般说来,用禅的人、平时绝少说话、甚至默默无语,因为语言不达到实义,如口说“火”字,此“火”并非“真火”,因“火”有燃烧作用,若口中说“火&
（下面的偈颂与上面的偈颂不属同一部经，互不相连）须知口祸债难偿，一语能招万世殃；智者三尊恭敬礼，痴人起慢毁资粮。 就是所有的一切阎浮提处，所有的众生处，毁坏一切佛塔庙，
下面再看《清凉山志》中的公案：不久赵盈死去，转生为哥哥赵孟的儿子，叫赵凡，后来赵孟死了，生在赵盈家里，给赵盈当孙子，叫赵先。到长大时，孟家越来越穷，盈家越来越富，结果赵
放生的意义主要是：第一，真的对水陆空的众生要有怜悯心，它处在即将死亡的时候，救它一命，放生放到它应该去的地方；第二，主要是通过放生的行为传达佛教的一种慈悲心。
问：如果家庭里婆婆和丈夫都不信佛，吃肉，现在婆婆做饭，有时候杀生（如鱼虾）。等以后末学做饭了，末学可以给他们吃三净肉吗？（尽量不自己杀，到菜场里买已经死的）。末学挺烦恼
古印度的一位女居士 古印度的一位女居士 摘自《优婆夷坐树下寂静调伏经》 在古印度有位女居士,是佛教的忠实信徒。她虽然没有出家当比丘尼,但对佛教的教义、法术十分精通,时