zf： 密乘修行应以上师的开示为准，我下面介绍者是若干一般原则，供参考。“请问如何找到自己的本尊？ ──佛菩萨有不可数不可数那么多！本尊是不是就是自己最有信心的一位佛菩
关于“爱见大悲”奉心居士 如何以智慧看待众生的痛苦，而使自心不为“悲魔”所控？在此，谈几点自己的看法。 关于“悲魔”，《楞严经》在谈到修行禅定可能遇到的种种障碍时有
共命 共命 从前,在遥远的雪山下,有一只两头鸟。这只两头鸟,为了自己的安全,白天在一起进食,到了夜晚则轮流守护,一头如果睡着了,一头就醒着。 两头鸟虽然共用一个身体,头脑和思想
六、诵地藏经，使鬼道中亡魂超生 六、诵地藏经，使鬼道中亡魂超生 据民间古例，每年农历七月，阴府大开鬼门关让亡魂尽出。往往有些人基于恐惧，在这月不敢外出。我在未信仰佛
慈悲心的直接的表达就是不杀生，我们住在沿海地区的众生常常杀业很重，喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感，但是我们怎么去认知这个事情？我们不要以为这些飞禽走兽、海里的
问：弟子家中多人皆是佛教徒，父母也在多年前认识佛教，可惜在他们对佛教认识还不够深入时，母亲就得了急症过世，父亲也患了老人痴呆症，因而父母都没有接受三皈。如今弟子及家人除
（一）菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？（二）何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。（三）说
佛陀於菩提树下得道证果后，於罗阅祇国弘法教化，后来又前往舍卫国度化眾生，深得波斯匿王与百官的敬仰。当时，国内有位大商主，名叫波利，带领五百位商人出海寻宝，正当船只行驶於
凡公临私养，历涉缘务，虽造次而常内心不忘于佛，及忆净土。譬如世人切事系心，虽经历语言去来坐卧种种作务，而不妨密忆，前事宛然。念佛之心，亦应如是。或若失念，数数摄还，久久