智随法师： 摘录： /u>诸大善知识之竭力用心处。古大德除以经论要义详明之外，更巧以譬喻别显之，将他力超胜绝伦之义简易平实地展现于吾人面前。使难信之法，易于趣入。虽愚夫愚妇
1 世尊当年在世教导学生，启蒙就是持戒。戒律里头最难持的是名、利、财、色，这四个字只要沾上一个，去佛远之远矣！去善知识，亦复如是。2 印光大师，这是菩萨再来，对于现代人的毛
摘自：蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》大安法师讲解那么“信因”，一般讲因果：自因自果。一份耕耘一份收获；断一分惑证一分真；善有善报，恶有恶报；“种瓜得瓜，种豆得豆”：这是我
有自以为学净土者，每作如此之言，谓净土之读经只能读一部经，且此经只能是《净土三经》。如有人偶有因缘，而念了一部《法华》或《金刚》，便谓其人为夹杂，非老实念佛者也。更有甚
1 印光大师，这是我们最近一代的祖师，他老人家专修净土。印光大师当年在世，对他的那些学生们监督很严。2 印光大师的那些徒弟，凡是听话的都有成就，凡是不听话的都没有成就，听话
各位大德： 今天讲一个持诵《心经》的功德感应。现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前，还有鸠摩罗什翻译的《心经》。在取经的路途中，遇到种种厄难，有
智者大师说：若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。什么叫做禅？简单的讲就是真空妙有。 有些人以为禅就是完全的摄用归体，完全安住在我空、法空的真如三昧，对因缘所生法完全无住！其
问：观世音菩萨寻声救苦，救助众生于急难恐怖，虽然菩萨的愿力宏深，但是否与众生自作自受的因果报应相违背？这种解救是临时改变受报的缘吗？今后还会不会再现行？净空法师答：佛教
永明延寿大师出生于唐朝末年，经过五代，到宋朝初年往生。他是净土宗的第六祖。禅宗六祖我们很了解，是惠能大师，延寿大师是净宗的第六祖，他同时也是禅宗法眼宗里头的第三祖。